Makam Bung Karno dan kuasa Orde Baru

Pemugaran makam

Delapan tahun setelah Sukarno dimakamkan, pemerintah Orde Baru merenovasi pusaranya. Tepatnya pada 24 Januari 1978, Menteri Penerangan Ali Murtopo menyatakan rencana renovasi tersebut sebagai keputusan Soeharto.

Majalah Sonata edisi medio Juli 1978 di dalam artikel “Pemugaran Makam Bung Karno” melaporkan, peresmian pemugaran dilakukan pada 21 Juni 1978. Peletakan batu pertama dilakukan Wakil Gubernur Jawa Timur Yatim M Soegijono, anggota Musyawarah Pimpinan Desa Tingkat I Jawa Timur, dan keluarganya di Blitar.

Sonata menulis cukup tendensius, menyerang istri-istri Bung Karno yang tak hadir. “Kecuali Isnaeni yang Ketua DPR/MPR dari PDI itu, tak seorangpun ikut hadir dalam acara itu. Demikian pula tak tampak seorangpun bekas istri-istri resmi beliau maupun putra-putranya hadir,” tulis majalah Sonata edisi medio Juli 1978.

Sonata menulis suasana di lokasi dekat pemugaran makam Bung Karno. Menurut majalah ini, lorong sepanjang 500 meter di kiri dan kanan Jalan Sultan Agung, dipadati massa. Mereka datang ke Blitar sejak hari-hari sebelumnya dari berbagai kota di Jawa Timur, Jawa Tengah, Jawa Barat, dan Bali.

“Sepanjang jalan berderet-deret orang menjual buku-buku tentang Bung Karno, kaus-kaus bergambar Bung Karno, foto-foto dalam bentuk besar, dan lain-lain,” tulis majalah Sonata.

Digelar pula beragam acara di rumah Soekarmini Wardoyo—kakak Bung Karno, ahli waris Istana Gebang—yang letaknya tak jauh dari lokasi pemakaman, seperti pemutaran film dokumenter tentang Bung Karno, gamelan, dan tari-tarian.

Sebelumnya, makam Bung Karno satu kompleks dengan Taman Makam Pahlawan Karang Mulyo. Namun, beberapa waktu kemudian, makam-makam di sana dipindahkan ke Taman Makam Pahlawan Raden Wijaya.

Makam Sukarno yang sudah direnovasi lantas diresmikan Soeharto pada 21 Juni 1979—tepat pada peringatan sembilan tahun meninggalnya Sukarno.

Makam yang diresmikan berupa sebuah cungkup atap limasan bersusun tiga yang ditopang empat kolom yang menaungi pusara berlapis marmer, persis seperti yang bisa dilihat sekarang.

Momentum pemugaran makam Bung Karno ternyata membangkitkan romantisme kepada Sang Putra Fajar di masyarakat.

“Berbagai publikasi mengenai Sukarno muncul dan kembali menempatkannya sebagai figur yang dikultuskan banyak orang,” tulis Setiadi Sopandi dalam buku Friedrich Silaban (2017).

Setiadi menulis, beberapa publikasi akhirnya dilarang pemerintah Orde Baru. Akan tetapi, citra Sukarno sebagai proklamator, presiden, pemimpin, pahlawan, dan patron seni dan budaya tak terbendung.

Setiadi menyebut, setelah itu muncul berbagai acara, mulai dari pementasan, pameran, dan peringatan terkait Sukarno. Pada 1 Juni 1978 kembali dirayakan sebagai hari lahir Pancasila, hari di mana Bung Karno menggagas dasar negara.

Pada 20 Agustus 1979, dihelat pameran seni koleksi Sukarno di Taman Islam Marzuki. “Di luar dugaan, pameran itu mendatangkan 146.713 orang dalam penyelenggaraan selama dua pekan,” tulis Setiadi.

Menafikan Bogor

Zaenuddin HM di dalam bukunya Kisah-Kisah Edan Seputar Djakarta Tempo Doeloe (2015) menyinggung wacana pemindahan makam Bung Karno dari Blitar ke area Monumen Nasional (Monas). Rencana itu dimunculkan oleh salah seorang anak Bung Karno, Sukmawati.

“Sudah sewajarnya Monumen Nasional untuk tempat peristirahatan terakhir bagi seorang tokoh pemersatu bangsa dari ribuan pulau di kawasan Asia Tenggara ini,” kata Sukmawati kepada Warsito Wahono, orang dekat keluarga Bung Karno, seperti dikutip dari buku karya Zaenuddin HM.

Namun, informasi itu menguap. Tak jelas lagi kabarnya. Satu kota lagi yang paling santer disinggung menjadi lokasi pemakaman Bung Karno ialah Bogor.

Pada era pemerintahan Presiden Abdurrahman Wahid atau Gus Dur, sempat beredar wacana memindahkan pemakaman Bung Karno ke Bogor. Hal itu ditandai dengan penyerahan sertifikat istana kepada keluarga mantan presiden pertama Indonesia Sukarno oleh Gus Dur, usai peringatan kemerdekaan Indonesia pada 17 Agustus 2000.

Wacana memakamkan jenazah Bung Karno di Bogor memang terdengar ketika ia wafat. Meski tak menyebut detail lokasinya, Sukarno pernah menyebut di mana ia akan dimakamkan saat wawancara dengan wartawan asal Amerika Serikat Cindy Adams pada 1966.

“Di bawah pohon besar. Di bawah batu besar. Di bawah batu nisan. Di batu nisan, mereka tidak boleh menulis ‘di sini terbaring yang terhormat yang teragung Presiden Sukarno’. Bukan itu. Cukup ditulis ‘di sini terbaring Bung Karno, bagian dari rakyat Indonesia’,” kata Bung Karno.

Masagung—pendiri Toko Buku Gunung Agung yang sangat dekat dengan Bung Karno—dalam buku Wasiat Bung Karno (1998) mengungkap, sebetulnya Sukarno sudah menulis wasiat kepada Hartini pada 16 September 1964 dan 24 Mei 1965, serta Ratna Sari Dewi pada 20 Maret 1961 dan 6 Juni 1962.

Di dalam salah satu wasiatnya, dicantumkan tempat makam Bung Karno, yakni di kebun nan rindang di Kebun Raya Bogor. Selain Kebun Raya Bogor, Istana Batutulis juga sempat jadi perbincangan sebagai lokasi pemakaman Bung Karno.

Menurut FX Puniman di dalam tulisannya “Mengingat Bung Karno di Batutulis” di buku Kisah Istimewa Bung Karno (2010), Bung Karno pun pernah berwasiat agar dimakamkan di rumah peristirahatannya di Istana Batutulis atau Hing Puri Bima Sakti.

Istana Batutulis selesai dibangun pada 1963. Lahan itu dibeli dari seorang Belanda. Istana Batutulis dipayungi pepohonan yang rimbun.

Selain tempat peristirahatan Bung Karno sewaktu masih menjadi presiden, Istana Batutulis juga tempat pengasingannya sebagai tahanan rumah pada 1968.

“Selama setahun di sini, kesehatannya menurun. Bung Karno kemudian diizinkan pindah ke Wisma Yaso di Jakarta hingga wafat pada 21 Juni 1970,” tulis Puniman.

Faktanya, penguasa Orde Baru tak memakamkan Sukarno di Bogor. Mereka takut pemakaman Bung Karno menjadi lokasi ziarah yang populer bagi rakyat, dan dekat dengan pusat pemerintahan, Jakarta.

Hingga kini, Bung Karno tetap beristirahat dengan tenang di Blitar. Di sebelah ibunya yang ia cintai.